підручник філософія фб2
Даний посібник є своєрідним узагальненням курсу лекцій, які читають студентам і аспірантам його автори — викладачі кафедри філософії гуманітарних няук київського університету імені тараса шевченка, інших вузів, науковці інституту філософії нан україни.
Це один із перших навчальних посібників з філософії, виданих в україні останім часом, у якому робиться спроба без ідеологічної заангажованості, на системній основі підійти до осмислення історії розвитку філософської думки, актуальних питань онтології. Гносеології, соціальної філософії у суголосі з проблемами становлення української державності, розвитку національної культури, в широкому контексті сучасної світової філософської думки.
Тут розкривається зміст і суть світового й вітчизняного історико - філософського процесу, зокрема, йдеться про розвиток філософії стародавніх індії, китаю, греції та риму, середньовічної філософії, філософії епохи відродження, нового часу, західноєвропейської філософії xv1i - xix ст а також розвиток філософської думки в україні. У другому і третьому розділах досліджуються онтологічні і гносеологічні аспекти змісту філософського знання, акцент робиться на проблеми творчості, практики, логіки і методології наукового пізнання, четвертий розділ присвячений висвітленню проблем соціальної філософії та філософії історії. Особливу увагу звернуто на філософський аналіз суспільства, феномен особистості, основні сфери соціуму, цінності в житті людини і суспільства, а також перспективи розвитку на магістральних шляхах сучасної цивілізації. 407 соціально - етнічні спільності людей та тенденції їхнього розвитку 416 діалектика розвитку процесів етносуспільного буття 421 етносоціальна культура як чинник гармонізації національних і міжнаціональних відносин. 477 держава - базовий інститут політичної системи 481 національна держава і громадянське суспільство 485 політична свідомість і політична культура як елементи політичної системи 493 тема 19. Така вага, ще й не структурована, шкодить розвитку молодого організму, порушуючи правильну поставу, призводячи до болів у суглобах та спині, сколіозу та кіфозу.
То того ж, коли всі посібники для навчання зібрано на зручному дитині гаджеті, вона може повторювати потрібні розділи в будь - якому місці – черзі, транспорті, на перерві. Чи можуть бути об’єктом вивчення української філософії твори мислителів, які за етнічною приналежністю не є українцями, або які писали свої твори не українською мовою, проживали за межами україни.
Коментарі
Дописати коментар